專訪馮遠(yuǎn)征:500年后,我們?yōu)槭裁催€要演張居正?
中新社香港4月13日電 題:專訪馮遠(yuǎn)征:500年后,我們?yōu)槭裁催€要演張居正?
中新社記者 戴小橦
香港西九文化區(qū)戲曲中心大劇院大幕拉開(kāi),八根赤色立柱、三把錯(cuò)落座椅便撐起大明萬(wàn)歷年間的朝堂風(fēng)云。身著大紅官袍的馮遠(yuǎn)征緩步登臺(tái),化身500年前的明朝首輔張居正。
4月10日至12日,北京人民藝術(shù)劇院(簡(jiǎn)稱“北京人藝”)時(shí)隔16年重返香港演出,馮遠(yuǎn)征以院長(zhǎng)、導(dǎo)演、主演三重身份,攜歷史話劇《張居正》亮相香江。臺(tái)下觀眾屏息凝神,跟隨他的演繹,觸碰這位改革家的孤獨(dú)與堅(jiān)守。

“為什么是張居正?”馮遠(yuǎn)征接受中新社記者專訪時(shí)表示,這個(gè)時(shí)代,需要回望改革者。
時(shí)間的坐標(biāo),在他的講述中形成重合。去年是張居正誕辰500周年,“從明代萬(wàn)歷年間的改革突圍,到當(dāng)代中國(guó)的改革發(fā)展,兩個(gè)時(shí)代,在‘改革’二字上,形成了奇妙共振”。
“不少人覺(jué)得這個(gè)故事沉重,我不這么認(rèn)為。”馮遠(yuǎn)征說(shuō),過(guò)往諸多文藝作品中,張居正往往被塑造成高高在上、毫無(wú)瑕疵的英雄,是權(quán)傾朝野的名臣,是功在千秋的改革家。但在馮遠(yuǎn)征的演繹里,張居正回歸有血有肉的普通人——有雷霆手腕,亦有無(wú)奈掙扎,有治國(guó)抱負(fù),更有無(wú)人理解的孤獨(dú)。
“他是人,不是神。”馮遠(yuǎn)征說(shuō),“我要演的,是一個(gè)被歷史推到懸崖邊,依然選擇向前走的人?!?/p>
張居正推行新政,打破舊制,觸動(dòng)既得利益者,有人失勢(shì),有人殞命,非議、怨恨、反抗接踵而至,他死后被抄家?jiàn)Z謚,族人亦被株連。馮遠(yuǎn)征說(shuō),回望張居正的一生,是為了讓觀眾看清,改革并非一帆風(fēng)順,總有人要挺身而出、負(fù)重前行。
劇中一句臺(tái)詞,道盡了馮遠(yuǎn)征心中張居正的心事:“我當(dāng)首輔是歷史選擇了我,如果讓我選擇歷史的話,我會(huì)做一個(gè)好丈夫,好父親,過(guò)尋常百姓的生活?!?/p>
整部話劇的舞臺(tái)呈現(xiàn),舍棄了繁復(fù)的裝飾,透著極致的簡(jiǎn)潔與克制。
八根立柱,象征著朝堂的規(guī)制與公義;三把龍椅,暗合萬(wàn)歷一朝的權(quán)力更迭;沒(méi)有華麗的特效,就連背景投影也做了虛化處理。這樣的舞臺(tái)設(shè)計(jì),在如今的話劇里,顯得格外“樸素”。

“話劇看的是人,不是景?!毖輳埦诱?,他不靠外在模仿,而是扎根歷史、走進(jìn)人心。極簡(jiǎn)的舞臺(tái),將演員的每一個(gè)眼神、每一次轉(zhuǎn)身、每一句臺(tái)詞,都無(wú)限放大,也把人物的孤獨(dú)、掙扎與堅(jiān)定,毫無(wú)保留地呈現(xiàn)在觀眾面前。
演出落幕,掌聲久久不息。馮遠(yuǎn)征說(shuō),他不希望下一次北京人藝來(lái)港要再等16年。香港是窗口,舞臺(tái)是橋梁?!拔覀儼炎钫嬲\(chéng)的話劇帶來(lái),就是希望把最扎實(shí)的中國(guó)文化傳播出去?!?完)
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