中新社香港4月13日電 題：專訪馮遠(yuǎn)征：500年后，我們?yōu)槭裁催€要演張居正？

　　中新社記者 戴小橦

　　香港西九文化區(qū)戲曲中心大劇院大幕拉開(kāi)，八根赤色立柱、三把錯(cuò)落座椅便撐起大明萬(wàn)歷年間的朝堂風(fēng)云。身著大紅官袍的馮遠(yuǎn)征緩步登臺(tái)，化身500年前的明朝首輔張居正。

　　4月10日至12日，北京人民藝術(shù)劇院(簡(jiǎn)稱“北京人藝”)時(shí)隔16年重返香港演出，馮遠(yuǎn)征以院長(zhǎng)、導(dǎo)演、主演三重身份，攜歷史話劇《張居正》亮相香江。臺(tái)下觀眾屏息凝神，跟隨他的演繹，觸碰這位改革家的孤獨(dú)與堅(jiān)守。

　　“為什么是張居正？”馮遠(yuǎn)征接受中新社記者專訪時(shí)表示，這個(gè)時(shí)代，需要回望改革者。

　　時(shí)間的坐標(biāo)，在他的講述中形成重合。去年是張居正誕辰500周年，“從明代萬(wàn)歷年間的改革突圍，到當(dāng)代中國(guó)的改革發(fā)展，兩個(gè)時(shí)代，在‘改革’二字上，形成了奇妙共振”。

　　“不少人覺(jué)得這個(gè)故事沉重，我不這么認(rèn)為。”馮遠(yuǎn)征說(shuō)，過(guò)往諸多文藝作品中，張居正往往被塑造成高高在上、毫無(wú)瑕疵的英雄，是權(quán)傾朝野的名臣，是功在千秋的改革家。但在馮遠(yuǎn)征的演繹里，張居正回歸有血有肉的普通人——有雷霆手腕，亦有無(wú)奈掙扎，有治國(guó)抱負(fù)，更有無(wú)人理解的孤獨(dú)。

　　“他是人，不是神。”馮遠(yuǎn)征說(shuō)，“我要演的，是一個(gè)被歷史推到懸崖邊，依然選擇向前走的人?！?/p>

　　張居正推行新政，打破舊制，觸動(dòng)既得利益者，有人失勢(shì)，有人殞命，非議、怨恨、反抗接踵而至，他死后被抄家?jiàn)Z謚，族人亦被株連。馮遠(yuǎn)征說(shuō)，回望張居正的一生，是為了讓觀眾看清，改革并非一帆風(fēng)順，總有人要挺身而出、負(fù)重前行。

　　劇中一句臺(tái)詞，道盡了馮遠(yuǎn)征心中張居正的心事：“我當(dāng)首輔是歷史選擇了我，如果讓我選擇歷史的話，我會(huì)做一個(gè)好丈夫，好父親，過(guò)尋常百姓的生活?！?/p>

　　整部話劇的舞臺(tái)呈現(xiàn)，舍棄了繁復(fù)的裝飾，透著極致的簡(jiǎn)潔與克制。

　　八根立柱，象征著朝堂的規(guī)制與公義；三把龍椅，暗合萬(wàn)歷一朝的權(quán)力更迭；沒(méi)有華麗的特效，就連背景投影也做了虛化處理。這樣的舞臺(tái)設(shè)計(jì)，在如今的話劇里，顯得格外“樸素”。

　　“話劇看的是人，不是景?！毖輳埦诱?，他不靠外在模仿，而是扎根歷史、走進(jìn)人心。極簡(jiǎn)的舞臺(tái)，將演員的每一個(gè)眼神、每一次轉(zhuǎn)身、每一句臺(tái)詞，都無(wú)限放大，也把人物的孤獨(dú)、掙扎與堅(jiān)定，毫無(wú)保留地呈現(xiàn)在觀眾面前。

　　演出落幕，掌聲久久不息。馮遠(yuǎn)征說(shuō)，他不希望下一次北京人藝來(lái)港要再等16年。香港是窗口，舞臺(tái)是橋梁?！拔覀儼炎钫嬲\(chéng)的話劇帶來(lái)，就是希望把最扎實(shí)的中國(guó)文化傳播出去?！?完)