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(走進(jìn)中國鄉(xiāng)村)廣西鄉(xiāng)村百年鹿兒戲古韻添新聲

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(走進(jìn)中國鄉(xiāng)村)廣西鄉(xiāng)村百年鹿兒戲古韻添新聲

2026年03月21日 20:39 來源:中國新聞網(wǎng)
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  中新社廣西梧州3月21日電 題:廣西鄉(xiāng)村百年鹿兒戲古韻添新聲

  作者 張廣權(quán)

  春日,走進(jìn)廣西梧州市龍圩區(qū)大坡鎮(zhèn)河步村,一方水泥砌起的戲臺映入眼簾,每逢唱戲的日子,當(dāng)?shù)亓鱾靼倌甑穆箖簯虮阍谶@里演出。戲臺雖簡陋,每逢演出卻能把十里八鄉(xiāng)的人聚攏來。

  流傳于梧州市龍圩區(qū)鄉(xiāng)間的鹿兒戲,是從舞蹈“舞春色”“打鹿歌”演變而來的地方小戲,沒有大劇種的程式化講究,卻在這片土地上綿延了百余年。目前發(fā)現(xiàn)最早的鹿兒戲手抄本,落款是1911年。百年過去,戲還在唱,唱戲的人換了一茬又一茬。

  臺上的“角兒”叫黃翠珍,白天是村里墾荒種菜、操持家務(wù)的農(nóng)家主婦;晚上鑼鼓一響,她抹把臉就上臺,唱的是忠孝節(jié)義的《三娘教子》。

  “我們團(tuán)里沒一個專業(yè)的,全是農(nóng)民?!秉S翠珍說,劇團(tuán)19個人,有種地的、養(yǎng)豬的……農(nóng)忙時,大家各忙各的,農(nóng)閑或逢年過節(jié),就湊到一起排戲。服裝道具是幾十年前的舊物,鑼、鼓、镲、鈸是湊錢買的二手貨,一旦開唱,大家那股認(rèn)真勁兒,不輸專業(yè)院團(tuán)。

  85歲的老戲迷李碧群跟著臺上的唱詞,每一句都能默念出來。她說,這出《三娘教子》,從她婆婆的婆婆那輩就開始唱,“教人學(xué)好,教人向善,戲里是這個理,村里人過日子也是這個理?!?/p>

  劇團(tuán)里的資深編劇吳火深這些年一直在琢磨:怎樣才能讓村里的年輕人多在戲臺前站一站?他觀察到,即便過年回來,孩子們也是低頭看手機(jī)的時候多、抬頭看戲的時候少。

  吳火深開始把普法教育、移風(fēng)易俗、鄉(xiāng)村振興的政策等,一點(diǎn)點(diǎn)編進(jìn)新劇本里。起初,團(tuán)里有人嘀咕:這老腔老調(diào)的,唱這些新詞兒,能行嗎?吳火深只是笑著說“試試”。

  新戲排出來后,沒有刻意大張旗鼓,逢年過節(jié)時照常演出。勸導(dǎo)遵紀(jì)守法、村里環(huán)境變美、外出打工的年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)……看到這些新戲內(nèi)容,臺下有人跟著點(diǎn)頭?!皯蛞遣蛔儯土舨蛔∪??!眳腔鹕钫f。

  如今的龍圩區(qū),50多個村莊都有鹿兒戲演員。逢年過節(jié),愛唱戲的村民湊在一起,走村過寨,你請我演一場,我去你村里唱一回。戲臺有時搭在曬谷場,有時借用人家的院壩,鑼鼓一響,左鄰右舍端著飯碗就來了。

  這種“草根”的熱鬧,正是鹿兒戲最鮮活的模樣——演的是身邊人,唱的是身邊事,圖的是大伙樂呵。

  今年57歲的徐麗霞,唱鹿兒戲已14年。如今,在她的熏陶下,她8歲的孫子也學(xué)會唱鹿兒戲。徐麗霞說,“以前唱戲是為了解悶,現(xiàn)在是出于熱愛?!?完)

【編輯:王琴】
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