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東西問丨葛桂錄:“成為中國人”風靡海外,如何讓世界看見真實中國?

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東西問丨葛桂錄:“成為中國人”風靡海外,如何讓世界看見真實中國?

2026年03月20日 19:15 來源:中國新聞網(wǎng)
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  中新社福州3月20日電 題:“成為中國人”風靡海外,如何讓世界看見真實中國?

  ——專訪福建師范大學外國語學院院長葛桂錄

  中新社記者 龍敏

  近年來,“成為中國人”成了海外社交媒體熱門話題,很多外國人來中國體驗坐高鐵、看無人機表演、穿漢服、吃火鍋等中式生活。如何借助這一契機推動中華文化國際傳播,打破部分西方媒體構建的“信息繭房”,讓世界看見真實中國?民革福建省委會副主委、福建師范大學外國語學院院長葛桂錄日前接受中新社“東西問”專訪。

  現(xiàn)將訪談實錄摘要如下:

  中新社記者:近年來,“成為中國人”話題備受關注;尤其是2026年春節(jié)期間,“來中國過年”成為新時尚。您如何看待這一現(xiàn)象背后的文化傳播意義?

  葛桂錄:這一現(xiàn)象十分值得關注,不僅是中華文化國際傳播取得良好實效的反映,更標志著中國國際傳播路徑的全新拓展。從“China Travel”(中國旅游)到“China Shopping”(中國購物),再到“Becoming Chinese”(成為中國人),外國游客的足跡已從“打卡式旅游”轉向“沉浸式體驗”,開始深度感受真實的中國生活。

  更重要的是,外籍博主、來華留學生等新興傳播主體,正成為中華文化對外傳播的重要橋梁。他們親身體驗中國的生活方式,向世界傳遞出一個開放自信、發(fā)達便捷、好客安全的真實中國形象,這份鮮活的中國體驗甚至讓從未踏足中國的外國民眾也產生了“成為中國人”的向往。

  當前,TikTok、X等數(shù)字社交平臺正重塑全球信息流動格局,中國文化正處于從“走出去”向“走進去”轉型的關鍵時期,“成為中國人”的涌現(xiàn)正是傳播范式從自我導向“獨白”向中外跨文化“對話”轉變的重要體現(xiàn)。

2026年2月17日,農歷正月初一,外國游客在上海豫園商城擺著造型拍照。中新社記者 殷立勤 攝

  中新社記者:現(xiàn)實中,西方部分主流媒體構建的負面中國形象“信息繭房”依然存在。您認為這種“繭房”該如何打破?

  葛桂錄:確實,打破西方部分主流媒體的“信息繭房”,是當前國際傳播面臨的重要課題。去年3月初,因向中國捐贈二戰(zhàn)相冊獲贈國禮瓷的美國小伙埃文·凱爾開啟第二次中國之旅,他的中國行直播引發(fā)廣泛關注,卻被西方主流媒體沉默對待,他坦言“感覺他們就像是在刻意埋沒這個故事”。

  埃文·凱爾這一案例很有代表性,長期以來,部分西方媒體通過負面報道和虛假新聞刻意構筑信息壁壘,試圖遮蔽真實的中國。

  但隨著民間網(wǎng)絡交流的日益頻繁,真相正逐步“破繭而出”。很多網(wǎng)絡直播以事實為根基,成為拆穿西方媒體虛假敘事、打破“信息繭房”的重要力量。當國外民眾走進中國,分享真實見聞與內心體驗,就會促使更多參與互動的外國民眾,理性看待西方部分媒體的中國敘事,將走進中國、直接觀察了解中國現(xiàn)實作為認識中國的重要選擇。

  在此背景下,持續(xù)擴大免簽國家數(shù)量、延長停留時長,搭建起讓更多外國人來華從“心動”到“行動”的實體橋梁顯得尤為重要。

2025年,埃文·凱爾再次向中國捐贈歷史資料。中新社視頻截圖

  中新社記者:在推動春節(jié)等中華傳統(tǒng)節(jié)日全球傳播中,我們如何平衡國際表達創(chuàng)新與文化內核堅守?

  葛桂錄:國際表達的創(chuàng)新與文化內核的堅守,二者同等重要、不可偏廢。首先要明確,國際傳播從來不是單一主體的信息輸出,而是多元主體在“第三方文化空間”中的意義協(xié)商過程,這既是破解文化“走出去”到“走進去”難題的關鍵,也是“成為中國人”等新型傳播主體的生成邏輯與核心價值所在。

  如今,全球多地的春節(jié)慶?;顒映尸F(xiàn)出鮮明的本土化融合趨勢:非洲將本土鼓點融入舞龍表演,歐美用說唱形式演繹中國年俗;有網(wǎng)友將八段錦與瑜伽結合,讓中式養(yǎng)生擁有了“西式表達”;還有網(wǎng)友將中國熱粥搭配本地香料,讓傳統(tǒng)飲食煥發(fā)新滋味。這種雙向奔赴、攜手共創(chuàng)的實踐,正是文化交流的終極目的——從單方面的生硬模仿,走向平等包容的文明互鑒,在真誠對話中彼此豐富、相互啟發(fā)。

  我們從不追求“讓世界變成中國”,但始終期待“讓世界讀懂中國”,這正是文化內核堅守與國際表達創(chuàng)新的平衡點。

  中新社記者:當前世界格局深刻調整,美西方霸權思維仍在延續(xù),在這樣的背景下,中國的國際傳播應如何主動作為?

  葛桂錄:面對這一態(tài)勢,我們首先要做好“破”與“立”的文章。要持續(xù)倡導合作共贏、美美與共的“人類命運共同體知識體系”,消解、對沖并逐步替代固守對抗思維、維護西方中心主義的“冷戰(zhàn)知識體系”。中國知識界與思想界更應主動擔當,既要破除陳舊體系的壁壘,也要構建開放包容的交流新平臺。

  國內媒體在對外傳播中,更要不斷創(chuàng)新敘事方式,更好地詮釋人類命運共同體理念。德國出版界有句名言:“故事驅動國家?!币粋€國家的故事傳播得越廣泛、越鮮活,世界對其的理解就越深刻、越全面。講好中國故事,本質上是講好中國道理,傳遞中國邏輯、闡釋中國智慧。我們始終要以嚴謹務實的姿態(tài),推動中華文化更好走向世界,讓世界更真切、更立體、更全面地讀懂中國。

2026年2月14日,人形機器人亮相河南鄭州金水區(qū)花園路商圈一家商場,吸引不少市民與游客駐足觀看。圖為人形機器人與外國游客互動。中新社記者 范曉恒 攝

  中新社記者:您認為,今天我們向世界分享的中國文化,應該具備哪些特質?在傳播過程中,如何善用各類資源?

  葛桂錄:今天我們向世界分享的中國文化,應當是經(jīng)過現(xiàn)代意識闡釋、融合世界文明精華、能夠被當代世界理解和接受的現(xiàn)代化中國文化——既有深厚的民族底蘊,又具備普遍的世界意義。

  “拿來”與“送去”是文明互鑒的一體兩面:沒有“拿來”的廣闊視野,便無從知曉向世界“送去”什么;缺少“送去”的文化自信,“拿來”的優(yōu)秀成果也難以在中華大地上生根發(fā)芽。唯有憑借中外比較視域下的文化自覺,清醒認識自身文化的優(yōu)長與不足,才能在為人類文明貢獻力量的過程中,彰顯中國文化的自強與擔當。

  在傳播資源的運用上,我們既要掌握思想和文化主動,也要善用海外中國學家、漢學家的寶貴資源。作為溝通中外文化文明交流的重要橋梁,海外中國學(漢學)家以“非我”的視角研讀中國典籍、譯介中國文化,成為域外大眾理解中國可依賴的力量。他們的全球史視野與跨文化視角,既能讓我們看清自身文化在海外的真實形象,也能幫助我們反觀不足、吸收經(jīng)驗。

  目前,中國已為漢學家來華開展學術活動營造了良好政策環(huán)境,設立“全球漢學家智庫建設”引智項目,搭建了匯聚全球漢學資源、深化國際學術合作的重要平臺。未來,我們還需持續(xù)優(yōu)化漢學家來華服務體系,深化漢學國際交流合作,充分發(fā)揮各國漢學家在中外文化學術交流與文明互鑒中的作用,讓真實的中國被更多人看見、讀懂、喜愛。(完)

  受訪者簡介:

葛桂錄。受訪者供圖

  葛桂錄,文學博士,比較文學與海外漢學研究者,福建師范大學教授,外國語學院院長,《外國語言文學》主編。第十四屆全國政協(xié)委員、民革中央委員、民革福建省委會副主委。中國比較文學學會常務理事暨海外漢學研究分會理事長。主持完成國家級課題多項,出版《霧外的遠音:英國作家與中國文化》《中英文學交流史(十四至二十世紀中葉)》《中英文學交流系年(上下卷)》等多種學術著作,主編出版《海外著名漢學家評傳叢書》等,多次獲得省部級科研成果獎。

【編輯:劉陽禾】
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